TRAGEDI KES NURUL HUDA, GARA2 TERABAI TUNTUTAN HUDUD?

KES Nurul Huda Abdul Ghani, gadis sunti dari Johor yang mangsa jenayah rogol, liwat dan bunuh, adalah satu tragedi nasional yang paling menyayat hati setiap manusia berotak dan diratapi oleh seluruh makluk lebih dari meratapi kemangkatan seorang raja bertakhta.

Pilu dan aib atas tragedi itu bukan sekadar dialami oleh ibu bapa dan keluarga mangsa, malah ia diratapi oleh setiap orang melepasi garis bangsa dan agama. Kalau beban trauma itu dirasakan sangat oleh ibu dan bapa Nurul Huda, tetapi beban tanggungjawab itu lebih terpiluk ke bahu Sultan dan Menteri Besar Johor dalam kontek tanggungjawab negeri dan Yang Di Pertuan Agong dan Perdana Menteri dalam kontek tanggungjawab kesejahteraan umum.

Sultan dan Yang Di Pertuan Agung memayungi keselamatan dan kesejahteraan rakyat. Menteri Besar dan Perdana diberi amanah dan tanggungjawab raja dan rakyat untuk menjamain keselamatan dan kesejahteraan umum semaksima mungkin.

Memang dunia tidak bebas dari jenayah dan ancaman, tetapi kini dirasakan keselamatan tidak terjamin. Ibu bapa mengharapkan anak-anak selamat di rumah dan selamat di luar rumah. Anak-anak sewajarnya selamat ke sekolah dan selamat pulang ke rumah. Tetapi akhir-akhir ini seolah-olah ke sekolah tidak selamat dan tinggal di rumah pun tidak selamat.

Itulah beban yang pastinya dirasakan oleh Menteri Besar dan Perdana Menteri, dan memenungkan Sultan dan Yang Di Pertuan Agung. Setiap orang dari kita – raja, menteri, ibu bapa dan orang awam – akan ditanya oleh Allah Rabbul Jalil, apa tindakan masing-masing bagi mencegah Nurul Huda dari menjadi mangsa dan apa reaksi masing-masing supaya tiada lagi mangsa selain dari Nurul Huda?

Reaksi spontan semua pihak mahu penjenayah dihukum lebih berat. Hukuman yang ada sudah cukup berat. Sebat entah berapa kali, penjara panjang kalau tak berniat merogol dan membunuh, atau hukum bunuh. Tetapi orang ramai mahu lebih berat.

Selain dari disebat, dipenjara dan dibunuh, ada yang mahu penjenayah disebat di khalayak umum disamping dipenjara atau sebelum dikenakan hukuman mati. Kalau dia diserahkan kepada rakyat berbagai kaum, mereka akan cincang lebih teruk dari jahiliyah mencincang jenazah Saidina Hamzah dalam Perang Badar, atau selepas dikelar dan disiang, tengkorak dan tulang belulangnya diseret dengan kereta ke seluruh negara hingga habis berkecai tak berbaki di tengah jalan.

Atau kalau boleh sesudah dihukum sebat sampai mati, kalau boleh biar mayat itu hidup semula dan mereka akan sebat lagi. Mati hidup semula, sebat lagi sampai mati.

Menteri Rais Yatim menjanjikan akan membuat pindaan undang-undang supaya hukuman lebih berat diadakan termasuk sebat di khalayak ramai. Tetapi Rais tidak menggunakan hudud walaupun ada yang menyentuh hudud ditimbangkan.

Kiranya kerajaan setuju melakukan subat di kalayak umum, maka Datuk Seri Anwar Ibrahim patut disebat dulu di depan umum kerana kes liwat paksanya sudah disabitkan. Dan Tan Sri Rahim Noor. Matanya mesti ditumbuk di khalayak ramai.

Kalau diikutkan kata hati orang ramai, mereka akan kerjakan penjenayah itu jauh lebih menakutkan dari yang diperuntukkan oleh Islam melalui hudud. Hukum hudud sudah menggerunkan, tetapi yang dihendaki oleh orang ramai – Islam dan bukan Islam – lebih menggerunkan dari hukum hudud.

Mengapa tidak dikuatkuasakan hudud saja? Takut jadi PAS? Jangan laksanakan ‘hudud PAS!’ Laksanakan hudud Allah kalau ‘hudud PAS’ tidak sama dengan hudud Allah!

Tidak mungkinkah segala perkembangan ini, dari menularnya jenayah hingga pengawal keselamatan dan polis pun diragui, adanya tuntutan berbagai hukum termasuk sebat terbuka dan sula, adalah satu cabaran Allah kepada hambaNya tentang polemik hudud di negara ini dan di tempat-tempat lain.

Allah mewajibkan syariah termasuk hudud untuk menjamin keamanan, keselamatan dan kesejahteraan. Ia diakui oleh setiap penganut Islam, tetapi mereka berbalah tentang hendak melaksanakannya hingga ia tidak terlaksana. Islam mensyaratkan wanita keluar dengan muhramnya, tetapi kita tidak terdaya untuk meneman anak ke sekolah serta anak dan isteri hendak bekerja. Tetapi kita tidak terdaya untuk melarang anak ke sekolah dan isteri jangan kerja kalau dia berkelulusan dan kita berkemampuan.

Kita tidak berupaya untuk membuat kesimpulan bahawa kepincangan itu adalah kadar Allah kerana tidak mendaulatkan syariat. Kesimpulan seperti hanya boleh didengar dan dibuat oleh Nabi. Kalau sekadar kesimpulan itu adalah tafsir ulama, ia boleh ditakwil. Masing-masing percaya kepada Nabi tetapi kebanyakannya tidak membantah kalau dapat mendengar dari mulut Nabi sendiri. Kira-kira macam pengikut Nabi Musa di Bukit Tursina hendak mendengar kalam Allah sendiri.

Tidak terfikirkan kita bahawa menjelang pilihan raya ini, patut atau tidak peraturan Islam itu dipertimbangkan?

Kalau Islam sudah menentukan hukumnya, mengapa kita mesti mereka-reka hukum sebat di depan umum, sula, hukum mati dan lain-lain tetapi tidak dinamakan hudud atau tidak seperti hudud?

Sebat hudud dan bunuh hudud adalah berpahala, melepaskan penjenah dari disiksa di akhirat sesudah disiksi di dunia, menggerunkan manusia unuk menjenayah serta Allah beri rahmat kepada masyarakat berkenaan. Tetapi bunuh dan sebat yang bukan hudud, disiksa di dunia dan disiksa di akhirat. Mati katak dan siksa katak saja.

Apabila berlaku kes Nurul Huda dan berbagai jenayah lain seteruk itu, masing-masing terfikir tentang hukum hudud dan yang lebih teruk dari hudud. Masing-masing terasa hudud dan yang seperti hudut itu adil dan diperlukan. Tetapi tidak tergamak memakai hudud. Mengapa?

Tidak mungkinkah berulang kejadian engkar bagi mereka yang percaya kepada Allah? Iblis misalnya percaya kepada Allah dan segala sifat kemalatNya. Ia tahu semua yang dari Allah adalah benar termasuk menjadi Adam sebagai khalifah. Kes engkarnya ia tidak setuju tunduk kepada Adam sedang tunduk kepada Adam itu wajib baginya.

Ahli-ahli kitab pula percaya kepada Allah dan para nabi termasuk nabi akhir zaman. Kewujudan nabi akhir zaman itu disebut dalam Taurat, Zabur dan Injil. Kes engkarnya ialah mahukan nabi itu dari kaumnya sendiri.

Tidak bererti dunia akan sifat jenayah kalau syariah terlaksana. Anak Saiduna Omar al Khatab pun terlibat dalam jenayah zina walaupun syariah terlaksana. Tetapi jenayah dalam keadaan terbendung itu adalah sebagai satu hikmat dan pengajaran. Mungkin ia ujian kepada keadilan Saidina Omar apakah beliau terdaya mengenakan hukuman berat ke atas anaknya sendiri? Dan bukti hukum hudud itu melepaskan yang dihukum disiksa di akhirat apabila Saidina Omar bermimpi melihat anak yang dihukumnya berada di syurga.

Selulruhnya pilu dan simpati atas keluarga Nurul Huda. Tetapi kesnya diharapkan mendekatkan manusia kepada hukuman yang lebih adil dan tidak mustahil masing-masing menemui yang adil itu adalah hudud.

26/01/04

HISBAH PERMUDAH BENTERAS RASUAH

PROGRAM utama Perdana Menteri Dato Abdullah Badawi ialah membenteras rasuah hingga ke tahap sifar jika diizin Allah.

Keutamaan ini bukan sekadar diiklankan selepas menjadi Perdana Menteri dalam bulan November lalu, malah telah diwarwarkan beberapa bulan sebelum menjadi Perdana Menteri. Persidangan para pegawai tadbir kanan mengadakan pertemuan di Kuching khusus mengenai pembasmian rasuah khususnya di kalangan tentera kerajaan.

Di Kuching inilah tempat Dato Seri Abdullah melancarkan dasar anti rasuahnya. Mengapa Kuching tidak pilih untuk kempen itu? Mungkin ada hubungan kota itu dengan amalan rasuah?

Yang menarik penasihat utama Perdana Menteri, Tan Sri Musa Hitam menjadi pengucap penting dalam pertemuan itu. Kini anti rasuah menjadi thema ucapan Perdana Menteri di mana-mana.

Antara langkah pertama Dato Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang sebagai Menteri Besar Terengganu tahun 1999 dulu ialah mewujudkan Hisbah bagi memastikan pemimpin, kaki tangan kerajaan, pengamal kerja-kerja masyarakat bebas dari pengelewengan.

Kini Hisbah telah mengenal pasti sekitar 83 orang yang ada hubung kait dengan kerajaan pusat yang dipercayai melanggar urusan biasa yang dibenarkan oleh peraturan pentadbiran dan undang-undang.

Beberapa nama telah dinamakan oleh Menteri Besar dikatakan membolot tender membina sekolah-sekolah di negeri melibatkan berbelanjaan beratus juta ringgit. Maklumat itu dilanjutkan kepada PBR.

Sama ada sesiapa akan menyampaikannya secara rasmi kepada BPR tidak berbangkit sangat kerana dasar Dato Seri Abdullah mengenai rasuah tidak mengutamakan sangat aduan, tetapi memadai BPR terdengar desas penyelewengan.

Orang Terengganu yang dinamakan oleh Menteri Besarnya terbabit dengan pembinaan sekolah-sekolah itu tidak bersalah sebelum mahkamah mensabitkan mereka bersalah. Dan 83 kes yang dirasakan bercanggah dengan peraturan oleh Histab itu juga tidak bersalah selagi mahkamah belum memutuskan demikian.

Tetapi kerja-kerja terkumpul Hisbah itu mempermudah urusan BPR Terengganu menjalankan tugsnya bagi melaksanakan missi Perdana Menteri. BPR Terengganu adalah pihak yang paling bertuah dibandingkan dengan BPR di negeri lain. BPT di negeri-negeri di luar Terengganu terpaksa membuat kerja awal sendiri, tetapi pegawai di Terngganu memerlukan fail dari Hisbah untuk dipindahkan ke dalam failnya.

Pesuruhjaya Histab itu pula, Tuan Haji Nordin adalah bekas pegawai kanan BPR Terenggaanu, maka sudah tentu kaedah penyiasatan dan cara bekerjanya sama dengan sistem BPR. Yang diperlukan oleh BPR sekarang ialah menyemak dan membuat kerja terakhir sebelum bertindak. Dan Timbalan Pesuruhjaya Hisbah, Tuan Haji Yusuf pula adalah bekas pegawai polis di Bukit Aman dan seangkatan dengan bekas Ketua Polis Terengganu, Dato Othman Talib.

Dengan ini dipercayai pendedahan Menteri Besar mengenai bakal-bakal calon BN dalam pilihan raya akan datang agak kuat. Tetapi mereka tetap tidak bersalah selagi mahkamah tidak membuat keputusan demikian.

Langkah kerajaan Terengganu empat tahun lalu menubuhkan Histab itu rupanya menjadi satu insturumen atau aparat penting bagi Perdana Menteri baru. Siapa sangka empat tahun kemudian Hisbah boleh menjadi pembandu dan pembantu kepada usaha Dato Seri Abdullah memerangi rasuah.

Sekalipun orang-orang yang dinamakan itu adalah orang-orang kanan Perdana Menteri dalam politik di Terengganu kerana beliau adalah ketua UMNO di negeri itu, tetapi itulah ujian Allah kepadanya dalam dasar untuknya sebagai Perdana Menteri.

Seseorang yang hendak menjadi pemimpin yang adil atau dalam istilah Islamnya imamul adil, biasanya diuji Allah. Antara ujian itu kadang-kadang melibatkan orang di sekelingnya, saudara mara atau pembantu-pembantunya.

Dr. Mahathir misalnya, sehari menjelang mengangkat sumpat menjadi Perdana Menteri berdepan dengan ujian besar iaitu Setiausaha Politiknya ditahan di bawah ISA kerana tuduhan menjadi agen KGB. Beliau berjaya mengatasi ujian itu dengan menyerahkan kes itu ditangani sepenuhnya secara profesional. Kejadian itu tidak mengganggu politik dan perkhidmatannya.

Ujian pertama bagi Dato Seri Abdullah ialah ialah melibatkan wakil-wakil kanannya di Terengganu. Tergamakkan beliau campur tangan?

Belajar dari kes Dato Seri Anwar Ibrahim dipecat dari Timbalan Perdana Menteri dan Timbalan Presiden UMNO kerana dikatakan menghalang BPR menjalankan tugasnya, maka mahkamah menjatuhkan hukuman penjara. Maka Dato Seri Abdullah tentu peka dengannya dan membiarkan dakwaan terhadap orang-orangnya ditangani secara profesional oleh BPR.

BPR juga mesti diberi kebebasan mencari punca-punca orang-orang yang dinamakan tadi mendapat kontrek membena sekolah-sekolah itu. Adakah ia sebahagian dari rasuah politik yang subur dalam UMNO sejak selepas Tunku Abdul Rahman? Dato Seri Abdullah adalah ketua UMNO Terengganu dan beliau dipercayai tahu dalam urusan pemberian kepada bakal-bakal calon pilihan raya itu. Ia juga satu ujian bagaimana beliau adalah bebas dari sebarang pengetahuan mengenainya.

Dari sudut politiknya, beliau dipercayai mengetahuinya. Isu-isu seperti ini sebenarnya remeh bagi pimpinan kerajaan pusat. Kononnya mereka tidak bebas dari rasuah adalah cerita lama. Tetapi ia tidak menyulitkan mereka kerana mereka meremahkan isu rasuah. Dato Seri Abdullah berbeza kerana beliau menjadikan rasuah musuh utamanya. Justeru itu beliau tidak boleh meremehkan isu rasuah.

Kiranya 83 orang yang dikatakan terlibat dalam kes yang dikumpulkan oleh Hisbah adalah mellibatkan bakal-bakal calon belaka, ia akan menjadi ujian lagi kepada Perdana Menteri.

Orang-orang yang dinamakan itu adalah penaja-penaja UMNO belaka. Maka kalau nama mereka tidak dibersihkan oleh BPR, maka tidakkan ia menjejaskan pertubuhan yang dipimpin oleh Dato Seri Abdullah?

Soal Dato Seri Abdullah mengekalkan anggota kabinetnya yang antaranya pernah disiasat oleh BPR adalah satu masalah lagi. Menteri-menteri tidak boleh dikatakan rasuah selagi mahkamah tidak mendapati mereka rasuah. Tetapi masyarakat melihat antara mereka itu dikaitkan dengan rasuah. Dr. Mahathir tidak dipersoal dalam isu ini kerana beliau tidak prihatin dan tidak menjadikannya isunya. Tetapi berbeza dengan Dato Seri Abdullah kerana dia bencikan rasuah.

Ujian Perdana Menteri baru ini sangat besar. Beliau mempunyai tanggungjawab besar untuk memberishkan rasuah dalam suasana payah mencari orang UMNO yang bencikan rasuah. Jika beliau serius, maka beliau wajar menyerahkan isu itu sepenuhkan kepada BPR. Biar BPR bekerja secara profesional.

Jika pandangan BPR tidak didengar, calon-calon pilihan raya nanti adalah orang-orang yang dinamakan oleh Menteri Besar tadi, maka bukan sekadar calon-calon sentiasa dalam defensif, tetapi Perdana Menteri sendiri dipersoal kerana tidak serius dalam isu rasuah.

Jalan terbuka bagi kerajaan Perdana Menteri Dato Abdullah ialah menyerahkan segala-gala kepada budi bicara BPR untuk menggunakan budi bicaranya dan dalam menghadapi anak buahnya di Terengganu biarlah BPR mendapat sebanyaka-banyak kerjasama dari Hisbah. Hisbah bukan muduh tetapi ia adalah memudahkan kerja BPR.

WDI
22/01/04

Perlantikan TPM, GAMBARNYA KOYAK SAJAKNYA DICARIK

TAJUK utama akhbar yang saya langgan terang: Najib Timbalan Perdana Menteri. Gambar Dato Najib juga terang. Tetapi gambar Perdana Menteri Dato Seri Abdullah Badawi yang bersalam dengan Dato Najib kyak rabak. Gambar Dato Najib tidak apa-apa.

Demikianlah akibat harian langganan saya pagi itu dicakar kucing. Seperti biasa saya menunggu akhbar itu setiap pagi. Saya mendengar bunyi enjin motosikar pengantar akhbar, tetapi saya tidak nampak akhbarnya. 20 minit kemudian baru saya jumpa, tetapi muka depan koyak rabak. Kebetulan yang rabak itu tentang wajah Perdana Menteri.

Berita utama hari itu ialah perlantikan Timbalan Perdana Menteri, Dato Najib yang bakal diumumkan petang itu oleh Perdana Menteri. Ia menamatkan spekulasi satu tahun setengah tentang siapa TPM.

Mengapa gambarnya koyak? Mengapa kucing menyakar gampak Pak Lah saja dan tidak gamabar Najib sekali? Tidak ada apa-apa yang ajaib dari kejadian itu kerana yang koyak akhbar untuk saya saja, sedang akhbar untuk orang lain adalah sempurna.

Tetapi mengapa akhbar yang dilempar di serambi rumah saya saja yang koyak? Tiada jawapan kepada kejadian yang tidak patut ditanya.

Justeru saya peka dengan semua berita, termasuk peka dengan kenyataan-kenyataan Perdana Menteri, terutama sajak yang dibacanya ketika merasmikan Perhimpunan Agung Pergerakan Pemuda dan Wanita UMNO yang terakhir.

Bagi saya sajak itu adalah mencerminkan isi hati, hala tuju, keperibadian dan prinsip hidup Dato Abdullah. Dasar kepimpinannya, orang di sekelilingnya dan anggota kabinetnya sepatutnya seperti kehendak setiap baris sajaknya.

Apabila saya melihat berita TPM yang dipilihnya dengan gambarnya dicakar kucing, maka sponan saya terfikir bahawa Perdana Menteri mencarik sajak yang dibacanya.

Sajaknya cantik dan timbalan yang dipilihnya juga cantik dan populer. Tetapi pilihan itu tidak cocok dengan maksud sajaknya.

Maksud sajaknya kalau tafsir saya tepat ialah beliau mahukan satu keamanan abadi. Justeru itu, wang berjuta, harta bertimbun dan kawan berpoya-poya bukan yang dicarinya. Dia mahu berpandu kepada kitab suci dan sunnah. Yang dicarinya ialah al-Ghazali dan as-Syafie?

Sesiapa saja yang menghayati sajak itu nescaya setuju bahawa beliau mencari yang terbaik dan kalau beliau mengambil masa hampir dua tahun untuk melantik TPM, maka adalah satu yang wajar kerana yang tersirat dalam sajaknya sukar dicari di sekelilingnya.

Mengapa Najib? Spontan reaksi setengah kaki tangan rendah di Putra Jaya. Tiadakah yang lain layak? Dan siapa lagi yang layak? Najiblah yang terlayak! Adakah komen spontan budak-budak pejabat tadi bererti Najiblah yang terbaik antara orang-orang yang serupa yang menganggotai kabinet peralihan itu?

Najib adalah yang terkanan dalam UMNO, paling populer selepas Anwar Ibrahim dibandingkan dengan yang lain. Tetapi mengapa perlantikan TPM itu menjadi teka teki sehingga orang tidak terfikir Najib sebagai pilihannya.

Dari segi kanan memang Najib terkanan. Tetapi sikap berdiam diri dan sikap Pak Lah tidak mahu orang menamakan sesiapa, menyebabkan orang beranggapan Najib bukan pilihannya. Melihat lamanya masa yang diberikan, seolah-olah payah sangat bagi Perdana Menteri mencarinya.

Tun Hussein Onn semasa mencari timbalannya, dirasakan payah seperti Dato Seri Abdullah juga. Bezanya Abdullah diam tetapi Tun Hussein riuh se dunia. Beliau memberi banyak isyarat tentng timbalannya. Akhirnya yang dinamakannya tak termasuk dalam formula yang diberinya. Pak Lah juga membuat pilihan orang tidak duga.

Melihatkan gelagat tidak berkata-katanya, masa yang panjang, tiada sebarang isyarat, maka umum merasakan Najib bukan pulihannya. Pak Lah juga seperti Tun Hussein memilih orang yang orang lain percaya beliau tidak akan pilih.

Najib memang telah menyiapkan diri untuk mengisi kerusi pimpinan kerajaan. Dia sudah membuat apa yang boleh melayakkannya mencapai tawarannya. Tidak dapat ditakwil kiranya dia menjadi pilihan. Tetapi dia tidak dapat memenuhi watak yang dikehendaki oleh sajak Pak Lah.

Sajaknya adalah idealismanya yang tinggi. Macam madah Iqbal dan lain-lain pujangga besar. Tidak semua madah dan impian itu tertunai. Tetapi madah yang boleh dikira falsafah, sasaran, prinsip oleh seorang pengajur tidak boleh dilihat dilanggar. Kecualilah jika sajak itu dibuat oleh penulis skrip dan dibaca oleh pelakun yang bukan penulis skrip.

Perdana Menteri tidak membersihkan kebinetnya dari menteri-menteri yang dapat memenuhi isi sajaknya. Kalau Dr. Mahathir dilihat melanggar slogannya ‘Bersih Cekap dan Amanah’ dan ‘Kepimpinan Melalui Teladan,’ ia adalah beliau adalah begitu. Tetapi Pak Lah dikatakan lain.

Jika sajaknya tidak ada, siapa pun timbalan dan anggota kabinetnya tidak menjadi telitian umum. Prioriti Perdana Menteri menentukan anggota kabinetnya mesti dihormati, tetapi silapnya beliau ada sajak.

Sajak itu penuh dengan idealisma yang UMNO tidak ada kupayaan untuk memenuhinya. Sama dengan Malay Dilemma yang UMNO tidak boleh laksanakan. Malay Dilemma memerlukan satu parti lain, bukan UMNO untuk melaksanakannya, maka begitulah sajak Perdana Menteri memerlukan sebuah parti lain untuk melaksanakannya.

UMNO dan sistemnya tidak berupaya melahirkan al-Ghazali dan al-Syafie kerana sistem yang melahirkan mereka sangat berbezakan dengan yang UMNO anut. Sistem yang ada hanya boleh melahirkan al-Ghazali Syafie dan al-Razaleigh.

Pilihan bagi Pak Lah ialah memikirkan wadah lain untuk memenuhi idealisma sajaknya atau sajak itu dicarik saja. Apabila akhbar yang mengumumkan pilihan beliau tentang jawatan penting itu dicakar kucing, maka justifikasi yang saya fikirkan ialah sajaknya dicariknya sendiri.

09/01/04

PMR: TERENGGANU CEMERLANG LAGI

NEGERI Terengganu dan rakyatnya boleh berbangga lagi dengan keputusan PMR yang terbaru kerana sebuah sekolah termasuk antara sepuluh sekolah terbaik seluruh negara dan tiga buah sekolah antara 28 sekolah yang lulus 100 peratus.

Apa yang membanggakan ialah sebuah sekolah yang diselenggarakan oleh kerajaan iaitu Kolej Sains Pendidikan Islam Negeri atau KOSPINT disenaraikan di tempat ke sembilan, sebaris dengan sekolah-sekolah besar berasrama penuh yang menjadi tumpuan kerajaan selama ini seperti Maktab Melayu Kuala Kangsar, Sekolah Dato Abdul Razak (SDAR) Seremban, Sekolah Tuanku Abdul Rahman (STAR) Ipoh dan mengatasi Sekolah Tengku Kursiah, Seremban yang duduk di tempat ke sepuluh.

Dua lagi sekolah cemerlang di Terengganu ialah Sekolah Menengah Sains Sultan Mahmud, Kuala Terengganu yang disenaraikan di tempat ke sebelas dan SMKA Sheikh Abdul Malik, Kuala Terengganu yang duduk di tempat kedua puluh.

SMKA Sheikh Abdul Malik, sebuah sekolah menenangah agama, walaupun duduk di tempat ke 20 dari 28 sekolah cemerlang tahun lalu, tetapi ia masih mengekalkan atau muncul antara sekolah cemerlang kategori Sekolah Harian. Dari kesemua 224 pelajarnya yang lulus, 125 orang mendapat A dalam semua mata pelajaran. Paling sedikit Anya ialah 3A iaitu seorang saja.

Syabas kepada murid-murid, guru-guru dan sekolah.

Negeri jiran Terengganu yang juga ditadbir oleh BA pimpinan PAS iaitu Kelantan juga boleh dibanggakan walaupun dua buah sekolah saja mendapat keputusan 100 peratus. Tetapi sebuah sekolahnya, Sekolah Menengah Sains Tengku Muhammad Faris Putra, Kota Bharu duduk di tempat kedua dalam senarai 28 sekolah terbaik itu. Ia berjaya mengatasi Maktab Melayu Kuala Kangsar yang duduk di tempat kelima dan STAR, Ipoh di tempat ke tujuh.

Sebuah lagi ialah Sekolah Menengah Kebangsaan Dato Ahmad Maher, Kota Bharu yang duduk di senarai ke 23.

Walaupun Terengganu dan Kelantan adalah negeri miskin, tetapi ia boleh berbangga dengan pencapaian pendidikan. Walaupun rakyat di kedua buah negeri terlalu sebok berpolitik dan politiknya adalah dalam peringkat tinggi, dan dikatakan paling teruk berbalah sama sendiri dibandingkana dengan negeri lain, tetapi ia tidak menghalang anak-anak mereka mencapai kejayaan cemerlang dalam bidang pendidikan.

Mengikut standard orang pantai barat, orang Islam yang dikatakan paling berpecah ialah di Kelantan dan yang termundurpun ialah di Kelantan. Tetapi sejak merdeka anak-anak Kelantanlah yang menguasai kebanyakan kampus.

Pelajar-pelajar dari Kelantan bukan sekadar ramai di kampus-kampus dalam negara, di luar negeri – Mesir, Jordan, Saudi dan England – mereka juga yang teramai.

Peratus generasi yang berpelajaran ini adalah tinggi dan bertambah. Adakah pencapaian pendidikan yang cemerlang itu mempengaruhi suasana menyebabkan perpecahan?

Dato Mustrapa Mohamad, Ketua Penaja UMNO Jeli adalah pelajar dari Bachok yang begitu cemerlang dalam bidang pelajaran semasa belajar di Australia. Kalau rakyat Kelantan dikatakan berpecah belah, maka beliau adalah ketua satu puak politik di Kelantan yang terllibat dalam perpecahan. Perpecahan itu bukan saja antara satu parti dengan parti lain, tetapi antara sesama parti sendiri.

Adakah kecemerlangan dalam pendidikan, masing-masing merada pandai, maka masing-masing tidak dapat mendengar pendapat orang lain?

Biarkan ia menjadi menungan dan renungan.

Dalam keadaan apa pun, Terengganu dan Kelantan sentiasa berada di depan, berlumba-lumba mengejar kecemerlangan dalam bidang pelajaran.

Natijah dari perpecahan itu dua buah sekolah MRSM di Terengganu ditutup. Sebuah sekolah pintar di Hulu Terengganu yang dikendalaikan bersama antara kerajaan negeri dan pusat, selepas pilihan raya 1999 terpaksa diteruskan sendiri oleh kerajaan negeri. Pihak Kuala Lukur engan meneruskan kerjasama.

Kerajaan negeri terpaksa mengendalikan sendiri, menamakannya Kist, Kolej Saisn Islam Terengganu. Keputusan peperiksaannya juga cemerlang tetapi kali tidak tersenarai dalam sekolah yang 100 peratus lulus. Tetapi ia sekolah yang baik.

Jika dua buah MRSM di Dungun dan di Besut tidak ditutup oleh MARA, mungkin Terengganu mencapai keutusan yang lebih baik.

Gara-gara perpecahan itu maka kerajaan Terengganu terpaksa mengisi bangunan Yaysan Terengganu yang dikosongkan oleh MRSM dengan maktab yang konsepnya sama tetapi dengan ruh Islam.

Mulai tahun lalu ia membuka Kolej Sains dan Teknologi al Quran atau KOSTAQ di Besut dan tahun 2004 ini ia membuka KOSTAK Dungun pula. KOSTAQ Besut masuk tahun kedua tahun ini.

Melalui pengalaman di Kist dan KOSPINT, Kolej Sains dan Teknologi Quran itu dipercayai akan berjaya. Selain dari meneruskan kaedah pembelajaran di MRSM Besut dan Dungun dulu, ia memperkenalkan Ilmu al Quran yang antaranya hafazan.

Sekaipun kolej ini diasaskan ekoran perbezaan antara agensi kerajaan pusat dan agensi kerajaan negeri atau gara-gara apa yang dikatakan perpecahan orang Melayu, tetapi negeri telah keluar dengan satu tindakan yang berani dan dapat memenuhi hasrat ibu bapa yang mahu anak-anak mereka mendapat pendidikan sempurna.

Keenderungan ibu bapa sekarang mahu anak-anak menguasai ilmu agama dan mereka juga menyambut saranan keajaan supaya mereka tidak ketinggalan dalam bidang sains dan teknologi.

Idea supaya MARA mengadakan satu maktab beraliran Islam mengikut konsep MRSM pernah dikemukakan semasa Tamrin Ghafar menjadi pengerusi MARA. Kejayaan MARA mengendalikan MRSM mendapat perhatian dan sokongan. Jika MARA yang ada kepakaran dan keupayaan menaja maktab seperti itu tetapi beraliran Islam, maka akan dapat memenuhi hasrat orang ramai untuk melihat anak-anak mereka memiliki pengetahuan Islam dan sains.

KOSPINT, sekolah menengah sains yang dikendalikan oleh kerajaan negeri yang dapat kedudukan ke sembilan sekolah cemerlang tahun lalu membuktikan negeri itu berupaya menguruskan institut pendidikan yang baik.

Ia dapat memenuhi tuntutan orang ramai membangunkan pelajar-pelajar bagi menjadi insan yang diperlukan oleh masyarakat era globalisasi. Ia juga menunjukkan, dengan belanjawan negeri yang terhad, negeri Teregganu boleh bersaing dengan lain-lain negeri dalam pembangunan pendidikan.

Prestasi yang dicapai sekarang adalah lanjutan dari pencapaian dalam beberapa tahun ke beakangan sejak pertukaran kuasa. Keupayaan Terengganu mengekalkan prestasi cemerlang itu mencerminkan bahawa masyarakat dan pentadbiran berada dalam keadaan yang stabil.

Hubungan dan kerjasama antara kerajaan negeri dan jabatan pendidikan negeri agak terhad atau sangat minima, ekoran dasar diskriminasi kerajaan pusat. Tetapi hubungan yang sedikit itu tidak menghalang negeri mencapai kejayaan dalam bidang pelajaran.

Kerajaan negeri yang terbuka melihat bidang pendidikan perlu diteroka seluas-luasnya. Dalam orentasinya menuju pembentukan pendidikan berasaskan Islam, ia tidak menghadkan ruang lingkup pengajian dalam subjek agama secara tradisional.

Ia tidak tertumpu ke tempat tradisonal seperti Mesir dan Saudi. Tetapi ia mula mengirim lulusan dalam bidang agama ke Great Britain. Memberi peluang kepada lulusan madrasah meningkatkan pencapaian akadami supaya boleh dibantu mendapat peluang belajar di saluran-saluran yang diiktiraf.

Misalnya pelajar-pelajar lepasan madrasah yang punya kebolehan dan berbakat, tetapi tiada kelayakan melanajutkan pelajaran di maktab-maktab yang diakui, diberi peluang belajar sambil mengambil peperiksaan kelayakan. Jika dalam sistem penjajahan dulu, lulusan madrasah tidak ruang unuk melanjutkan pelajaran, tetapi sekarang peluang terbuka.

Suasana yang kondusif ini boleh menjadikan Terengganu sebagi pintu untuk meroka alam pendidikan yang tidak bertepi.

WDI
08/01/04